Wata el Jawz – The church of St Joseph

saint joseph -church, Wata El Jaouz, Lebanon

Other Details

كنيسة مار يوسف

Ouata El-Jaouz

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة مار يوسف - وطى الجوزبنيت الكنيسة سنة ١٩١٧ فوق كنيسةٍ أقدم عهدًا. رمّمت وأخذت شكلها الحاليّ سنة ١٩٧٥. لوحة مار يوسف من عمل كنعان ديب الدلبتاوي تعود لسنة ١٨٦٨. تتميّز الكنيسة بقبّة حجريّة بشكل طابيّة كاهن يعلوها صليب.The church of St Joseph - Wata el JawzThe church was built in 1917 over an older church, and took its final form in the restoration of 1975. The painting of St Joseph is made by Kanaan Dib in 1868. The bell tower is topped by a sculpture of a Tabye, the traditional maronite priestly hat, with a cross over it.

Visited 3559 times, 3 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Tannourin el Fawka – The monastery of St Challita

Saint Challita Church, Tannourine El Faouqa, Lebanon

دير مار شلّيطا

Tannourine El-Faouqa

Batroun

North

دير مار شلّيطا - تنوّرين الفوقا

من أقدم كنائس تنّورين، يرجّح البعض أن يكون البناء في الأصل هيكلاً وثنيًّا. الكنيسة مزدوجة بمذبحين: مار شليطا ومار جرجس، دلالة على أنّ الكنيسة تعود لأواسط العصر البيزنطيّ. دير مار شليطا يحوي نقوشًا مميّزة: صليب العاموديّين، الصليب الورديّ، والنجوم المثمّنة والمسدّسة. جرسها من عمل فارس النفّاع سنة ١٩٤٤. في الكنيسة لوحتين غير موقّعتين لمار جرجس ومار شليطا تعودا لما قبل القرن السادس عشر.

The monastery of St Challita - Tannourin el Fawka

It is one of the oldest churches in Tannourin, and used to be a pagan temple according to some sources. The double choir indicates that the structure dates back to the mid Byzantine era. The monastery of St Chalyta is finely built with rare encrypted geometric shapes on the apses : the rose cross, the cross of the stylite, the six and the eight pointed stars... The bell is done by of Fares el Nafah in 1944. In the church are two paintings for St Challita and St George dating back to the XVIth century and not signed.

Dlebta – The church of St Jacob the Persian

Mar Yaacoub Church, Delbta, Lebanon

كنيسة مار يعقوب المقطّع

1764

Dlebta

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة مار يعقوب المقطّع - دلبتا

بُنيت الكنيسة سنة ١٧٦٤، وهي عقد مصالب بحنية واحدة وثلاث مذابح. هي كنيسة البلدة الرعائيّة. رممّت للمرّة الأولى ما يين سنة ١٨٩٣ و١٨٩٤ وأقيم فيها المذبح الكبير. أمّا الترميم الثاني يعود لسنة ١٩٧٥. تحوي الكنيسة على مدفن المطران يوحنّا مراد رئيس أساقفة بعلبك (+١٩٣٧). كذلك على مجموعة كبيرة من اللوحات لكنعان ديب إبن البلدة تعود لأواخر القرن التاسع عشر.

The church of St Jacob the Persian - Dlebta

Built in 1764, it is the town’s parochial church. The structure is a crossed vault ending in a single apse with three altars. The church was restored between 1893 and 1894 when the current high altar was brought, and in 1975. In the church is buried Mgr. Youhanna Mrad (+1937) archbishop of Baalbek. The church holds a great number of paintings by Kanaan Dib the son of Dlebta, dating back to the late XIXth century.

Daaroun – Our Lady of Deliverance

Monastery of our lady of deliverance- El Cherfeh DAroun harissa, Harissa, Lebanon

دير سيّدة النجاة الشرفة - درعون

Daraaoun

Keserwan

Mount Lebanon

كانت قمّة الشرفة تخصّ مشايخ آل خازن. وقد باعوها عام ١٧٥٤ إلى القس يوسف مارون الطرابلسي بشرط أن يبني مدرسة. بعد إنتخابه بطريركًا سريانيًّا في ماردين وهربه من الإضهاد إثر إعلانه الشركة مع الكنيسة الكاثوليكيّة، إشترى البطريرك إغناطيوس جروة دير الشرفة عام ١٧٨٦ وجعله كرسيًّا له ونقل إليه أيقونة سيّدة النجاة المقدسيّة التي رافقته في ترحاله. يُعدّ هذا الدير المقر البطريركيّ للسريان الكاثوليك، كما ويضمّ مدرسة لتعليم الأولاد وإكليريكيّة.

The hill of Sharfe was a property of the Khazen feudal lords. In 1754 the parcel of land was sold to the monk Joseph Maroun from Tripoli to build a school. After he was elected Syriac patriarch in Mardin, Mor Ignatius Jarwe proclaimed communion with the Roman Catholic Church. For this, he was then persecuted and obliged to leave his homeland. He finally settled in Charfe and bought the old school transforming it into a patriarcal seat bringing in an icon of Our Lady of Deliverance from Jerusalem. Since then the monastery became a patriarcal seat with a school and a seminary.